国技の風景　大相撲寄せ太鼓

2007年02月13日

開閉する国技館屋根の王冠

　両国の新国技館が開館したのが昭和60年1月。開館当時は様々なメディアでこの国技の殿堂の特徴や最新設備が紹介された。しかし22年もの月日が経つと、へえ、そうなの～ということも多少出てくる。たとえば、この国技館の大屋根がそうだ。方形隅切り型の緑青瓦葺（ろくしょうかわらぶき）の屋根、そしてそのてっぺんに王冠のように載っている黄金色（黄土色）の頭飾りは、新国技館の格調高さを大きく印象付けるものだが、よほどの両国通でないと、この頭飾りが開閉するものだということを知らない。親方衆にもこのことを知らない人がだいぶ出てきた。あなたはこんな風景をご覧になったことはあるだろうか。

　開館当初はアッピールの意味もあってよくこのように開けていたが、しばらくすると、ほとんど開かなくなった。もともと、これは火事など非常時の場合に排煙口とするために考えられたものであることを考えれば、別に開ける必要もなかったからである。一昨年からこのように開けることが多くなったのは、いい天気が続くのと、国技館のリニューアル工事にあわせて、安全の確認と、国技館の天井の大鉄傘（だいてっさん。大きな傘のように鉄骨がむき出しになった天井のこと）、ならびに場内の電気工事用の明り取りのためである（電気を点けるよりずっと明るいので、電気代の倹約にもなるし、外の空気も気持ちよいという）。

　ところで、この国技館の大屋根、両国駅を国技館側に出たところにある公衆電話ボックスがその形を模していることにお気づきだろうか。また意外と気付かないのが、親方衆が入って正面玄関で皆さんをお迎えするチケットのもぎりボックスの屋根が国技館の形をしていることである。写真は場所のないときは外で日向ぼっこをしている小さな屋根と国技館の大屋根を重ね合わせた写真。残念ながらボックスの屋根のほうは開閉しない。

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2007年01月15日

あんな話題、こんな話題(1)『出しっ幣（だしっぺい）』

「神さま、土俵はこちらです！」
　神事のお祓（はら）いの際に使われる道具に、御幣（ごへい）という道具があることは皆さんよくご存じだろう。裂いた麻や細長く切った白い和紙を、棒のように長い板（木）の先に挟んで垂らしたもののことである。だから、豊作を祈る神事から来たとされる土俵祭でも当然のように活躍する。神主さんが祈祷をするときに振る棒も、横綱が綱から垂らす紙も当然御幣だ。大相撲で用いられる一風変わった御幣のひとつに「出しっ幣（だしっぺい）」がある。

　本場所になると、太鼓櫓の上から大空に突き出すように斜め上に向けて掲げられる２本の長い棹がある。そしてその先端には麻と幣が結び付けられている。あれが「出しっ幣」である。しかしそれが単なる神事の飾りというだけでは面白くもなんともない。では、何のためにこのようなことをするのだろうか。古式の説明には何も古臭い日本語を弄する必要はないだろう。現代生活に欠かせぬ身近なカタカナ語ですっきり解決といこう。

　さあて、お立ち合い。大空でひらひらしているあの御幣は何を隠そう、「国技館に土俵の神様を呼び込む目印、アンテナ」なのである。国技館の前を通ったら、ぜひこの「出しっ幣」を見上げて、そこから神さまが出入りする様子を想像し、次にお祓いを受けているつもりで頭を垂れてみることをお勧めしたい。大相撲がグンと身近なものに感じられること請け合いである。

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2006年12月27日

下家義久にござりまする～ぅ

トザイ、トォーザ～イ（東西、東西）！　日本相撲協会機関誌として、親身になって力士たちを温かく見守り続けている『相撲』の編集者が、軽妙洒脱な機転を利かせながら、伝統相撲界を新しい視点でとらえなおします。
長年の経験者でありながら、みずみずしい感性と相撲ファンとしての初心を忘れぬ彼らのペンとカメラからは、わかりやすく感動的で目からウロコの話が、次々と飛び出してくるはずです。

当座のご案内役は『相撲』の前編集長下家義久にござりまする～ぅ。


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